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　　蛇年馬上到了。俗稱為“小龍”的蛇在中國歷史文化中時隱時現。從卷帙浩繁的歷史典籍，到星羅棋布的古代遺跡，再到瑰麗奇幻的神話戲劇和莊嚴肅穆的雕塑壁畫，蛇作為一條靈動多變的文化線索，不僅貫穿華夏文化脈絡，而且在現實生活中持續(xù)釋放獨特的魅力。

青玉人首蛇身飾。 河南博物院供圖

　　祥瑞蛇

　　瑣文結綬靈蛇降

河南日報客戶端記者 張體義

蛇年到了，河南博物院的文創(chuàng)新品青玉人首蛇身棒棒糖“火”了。這款棒棒糖造型的來源是河南光山出土的青玉人首蛇身飾，這對青玉人首蛇身飾人首與蜷曲蛇身構成環(huán)狀，構思巧妙、造型獨特、雕琢精細，不僅有很高的藝術價值，而且有“合歡”的寓意，是河南博物院比較受歡迎的文物之一。

蛇是十二生肖之一。最早的蛇類大概在1.45億年前開始出現，考古發(fā)現中的蛇骨非常稀少，但是蛇的形象在文物、藝術品中頻頻出現。

屬于夏代晚期的偃師二里頭遺址出土了多件裝飾有蛇形紋樣的陶器。一件陶片標本上有一頭雙身的蛇形紋樣，蛇頭是較圓潤的三角形，眼睛為“臣”字形，嘴巴突出，頸部以下向左右分出雙身。

漢畫像石中表現伏羲和女媧為人首蛇身的圖像較多。河南博物院收藏的伏羲女媧畫像磚非常具有代表性，中間圖像為人首蛇身的伏羲女媧，女媧居左，頭梳髻；伏羲居右，頭戴冠帽。兩蛇尾下垂相交，緊緊纏繞在一起。洛陽古墓博物館展出有“龍蛇穿璧”圖壁畫，代表陰陽交合，體現著生命孕育。中國社會科學院考古研究所的王仁湘研究員認為，伏羲女媧，三皇五帝，直到大禹，幾乎都是人面蛇身的模樣，人面蛇身中的蛇身是他們共有的密碼。

古代“四靈”之一的玄武是龜與蛇的結合，既具有龜的穩(wěn)重與長壽，又蘊含蛇的靈動與變化，深刻體現了古人對自然和生命的敬畏與理解。

在古代，蛇是祥瑞的象征。甲骨文中有“蛇”字，典型的象形文字，尤其是三角形的蛇頭，表現得比較典型，蛇身呈扭曲狀。在寓言故事《愚公移山》中，挖山不止的愚公得到了“操蛇之神”的幫助。梁武帝蕭衍《孝思賦》的詩句“靈蛇銜珠以酬德，慈烏反哺以報親”則用了“靈蛇銜珠”的典故。

“白娘子與許仙”的愛情故事家喻戶曉，豫劇大師常香玉的豫劇《白蛇傳》廣為流傳。這一故事展現了人們對自由戀愛的崇尚，對封建勢力束縛的憎恨。

蛇年春節(jié)期間，我省多家博物館推出了與蛇文化有關的展覽，有時間不妨去看看。

帶有蛇元素的金飾品。 張夢琳 攝

　　潮流蛇

　　蛇年金飾映新春

河南日報客戶端記者 王小萍 趙力文

1月25日，正值農歷春節(jié)前夕，靈寶金街在雨夾雪的映襯下顯得格外熱鬧。盡管天氣寒冷，但前來購買金飾的人們熱情不減，使得“黃金之城”靈寶市這條金飾品店集中的商業(yè)街人流如織。

走進當地知名金飾品企業(yè)——河南金中皇珠寶股份有限公司（以下簡稱“金中皇”）的門店，頓時被眼前一片金燦燦的景象所吸引。明亮的燈光下，各式各樣的金飾品在柜臺里熠熠生輝，為即將到來的新春佳節(jié)增添了幾分喜慶。

新年到來之際，金中皇精心推出了多款蛇年生肖金飾品，深受消費者青睞。其中，有三款“蛇元素”金飾品尤為引人注目。足金手鐲以蛇咬圓圈的設計，寓意著生活圓滿、和諧美滿；而“蛇蝶之戀”金項鏈則巧妙地結合了O字鏈與小圓珠，象征著愛情圓滿及萬事順遂；還有一款專為孩子設計的“寶寶鎖”，采用古法工藝與琺瑯彩，展現出可愛靈動的小蛇圖案，并刻有“快樂”二字，旨在“鎖住”幸福與快樂，寄托著對孩子未來的美好祝愿。

談及近年來金飾品的發(fā)展趨勢，金中皇副總經理張?zhí)炱浇榻B，隨著金價的不斷上漲，每克黃金的價格已從幾年前的300多元攀升至如今的600多元。小件金飾品因其總價低、易購買的特點，銷量逐漸增加，成為市場主流。同時，硬度高、純度高、永不褪色、重量輕且工藝先進的5G加工工藝也被越來越多地應用到金飾品制作中，使得金飾品在保持傳統(tǒng)美感的同時，更加符合現代審美和顧客佩戴需求。

在靈寶金街，多家金飾品店推出了蛇年生肖等富有創(chuàng)意和寓意的金飾品，吸引了大量消費者駐足選購。金上鑲嵌玉石、鉆石、寶石、珍珠、貝母、瑪瑙等的“組合式”金飾品也越來越多，滿足了消費者的多樣化需求。這些金飾品不僅款式新穎、設計獨特，還巧妙地將傳統(tǒng)工藝與美好寓意相結合，為新春佳節(jié)增添了濃厚的喜慶氛圍。

2024年，靈寶市立足黃金產業(yè)整體轉型升級，啟動了現代黃金產業(yè)園項目。當地正圍繞黃金展示中心、靈寶金街、靈金珠寶、金中皇等消費場所和企業(yè)，謀劃發(fā)展黃金首飾、黃金旅游等產業(yè)，不斷提升“黃金之城”的知名度。

　　科技蛇

　　科技館里探“靈蛇”

河南日報客戶端記者 師喆

“蛇動了！蛇動了！”“爸爸你看！這條大蛇會動！”1月25日，河南省科技館“動物家園”展廳內，一條巨型紅尾蚺盤踞在樹上，不時向前或向下探出身體，引發(fā)參觀者陣陣驚呼。

“現在大家看到的就是紅尾蚺的動感機械模型，這種蛇成年后體長能達3.5至4米。紅尾蚺棲息于雨林深處，通常會保持著頭向下伸、身體前屈的攻擊姿勢，等待獵物出現。一旦發(fā)現獵物，會迅速出擊咬住獵物，并通過身體纏繞，直至獵物窒息而亡。”講解員介紹。機械模型通過對紅尾蚺動作的仿真演繹，再配合環(huán)境音效的渲染，能讓觀眾切身感受到來自熱帶雨林的紅尾蚺的魅力。

春節(jié)將至，省科技館內熱鬧非凡，許多家長帶著放寒假的孩子來到這里，體驗科普裝置，學習科學知識。

來自鄭州的劉女士一手攬著剛上小學的女兒，一手指著展廳內的珍稀野生動物標本給大兒子看。“兒子今年上小學六年級，平時就很喜歡學校開設的科學課，科技館的互動性和體驗感比課堂上強，好玩又能長見識。別說孩子，我們當家長的也是受益匪淺啊。”她說。

這個春節(jié)假期，一場別開生面的“科普過大年”即將在省科技館拉開序幕。1550平方米沉浸空間、100多種沙漠動植物展示、多種活體動物互動、真實還原沙漠場景……2月1日起，省科技館首個沙漠主題展——“漠名奇妙”將面向公眾免費開放。屆時，國產球幕影片《筑夢天宮》等8部科普影片也將與觀眾見面。在這里，迎新年不再只是傳統(tǒng)的鞭炮聲和家宴連連，而是變成了一場關于科技、關于夢想、關于未來的探索之旅。

作為科普主陣地的省科技館，既是引領青少年打開新世界大門的一把鑰匙，也是參觀者近距離感受當今河南創(chuàng)新潮涌的一扇窗口。

相距不遠的中原科技城內，一流大學研究院接連落地，省實驗室、頭部企業(yè)研發(fā)中心、產業(yè)園等有序布局，高能級創(chuàng)新平臺集聚成勢，高層次人才激發(fā)創(chuàng)新活力，關鍵核心技術實現突破，成果轉化能力不斷提升……如今的河南，正不斷打上充滿科技感的新標簽，盡情展現含“科”量滿滿的新形象。

　　致富蛇

　　養(yǎng)蛇達人善致富

河南日報客戶端記者 孟向東 司馬連竹 通訊員 王凱

在新野縣文化廣場，有座館藏5000余件文物的漢畫像磚博物館，涉及各式龍、蛇形圖樣的漢畫像磚60余塊。其中，一塊名為“神人操蛇”的漢畫像磚，因其生動的形象和罕見的題材而為外界關注。

在《山海經》等神話典籍中，“操蛇之神”往往和山神的描述聯(lián)系在一起。時至今日，“操蛇之神”不可聞，而“操蛇”并發(fā)展特色養(yǎng)殖則成了新野農民朱令善的致富手段。

1月27日，記者來到新野縣沙堰鎮(zhèn)趙堰村，在朱令善老人家中，近距離探訪他與蛇相伴的生活。

“我從快40歲開始養(yǎng)蛇。”75歲的朱令善老人精神矍鑠，說起自己的養(yǎng)蛇經更是神采煥發(fā)。他說，蛇的全身都是寶，蛇肉可食用，蛇油、蛇毒、蛇膽等可做藥材，具有很高的經濟價值。

為了做好蛇養(yǎng)殖，朱令善將家中的空閑房屋改造成養(yǎng)殖間。“蛇喜陰、怕光，蛇舍要密閉保證安全和保溫。”朱令善說著，用手抓起一條青黑與白色花紋相間的長蛇，一手捏住蛇的七寸，一手將蛇繞在自己胳臂上介紹，這是一條王錦蛇，無毒且成長很快，是他現在主要飼養(yǎng)的品種。

朱令善說，王錦蛇從孵化到出售，一年半至兩年可長到1.5公斤以上，可獲利潤100元以上。

20世紀90年代，朱令善從雜志上了解到蛇制品有保健、醫(yī)療等功效，蛇養(yǎng)殖具有可觀的經濟效益。于是他多次到外地考察學習后，在家中試著繁育蛇類。

經過數年探索后，在當地政府幫助下，他辦理了特種養(yǎng)殖手續(xù)，成為當地養(yǎng)蛇第一人，養(yǎng)殖以王錦蛇為主的10余種蛇。

朱令善母親的娘家是當地的中醫(yī)世家，他從小就從姥爺、舅舅等處學習了不少中醫(yī)藥知識。開始養(yǎng)殖蛇后，他運用家傳知識，研發(fā)了不少以蛇入藥的配方，幫助周邊村民治療皮膚疾病，積極拓展蛇養(yǎng)殖的經營范圍。在他的帶動下，周邊部分村民也做起了蛇產品加工。

“養(yǎng)殖、加工蛇產品是一種適合農村的致富產業(yè)。希望在農歷蛇年，我能夠找到合作伙伴，通過電商平臺把蛇產品銷得更遠。”朱令善說。

　　生態(tài)蛇

　　古蟒秀川魅力新

河南日報客戶端記者 張海濤 通訊員 吳改紅 馬鵬亮

蛇年春節(jié)臨近，汝州市蟒川鎮(zhèn)又迎來一件喜事，汝州市蛇年郵票首發(fā)儀式1月5日在該鎮(zhèn)舉行。

蟒川鎮(zhèn)因遠古時期巨蟒在此活動而得名，是我省為數不多的名字中含有“蛇”意的鄉(xiāng)鎮(zhèn)，汝州市在此舉行蛇年郵票首發(fā)儀式別具意義。

蟒川鎮(zhèn)地處汝州市、寶豐縣、魯山縣交界處，下轄34個行政村，人口7.1萬人，面積146平方公里，是全國特色小鎮(zhèn)并成功創(chuàng)建國家農村產業(yè)融合發(fā)展示范園。

蟒川鎮(zhèn)山水秀美，歷史悠久，文化厚重。蟒川鎮(zhèn)嚴和店窯址是北宋時期著名的汝官窯燒造地，素有“十里蟒川河、十里大窯廠”之說，是全國重點文物保護單位。蟒川的半扎古鎮(zhèn)曾是萬里茶道的重要驛站，也是遠近聞名的傳統(tǒng)村落，境內的羅圈冰磧地層，距今有6億到8億年，具有極大的科考價值。汝瓷文化、茶馬文化、冰川文化、蟒蛇文化，共同構成了蟒川獨特的文化魅力。

蟒川鎮(zhèn)流傳著關于蟒蛇的傳說故事。古代這里交通不便，山險林密，蛇蟲出沒，后來人們祈求樹仙降臨，消滅了巨蟒，蟒川鎮(zhèn)的名字深深植根于這段神秘的故事中。

如今的蟒川，還存活著一棵著名的古樹，和故事傳說中的樹仙相呼應。在蟒川鎮(zhèn)南部的寺上村有一棵青岡樹，高五六米，兩三人才能合抱。樹身上一塊銘牌顯示，它于2018年被列入汝州市古樹保護名錄。這棵古樹雖歷經滄桑，但仍舊枝繁葉茂。

與巨蟒樹仙的故事相比，在蟒川鎮(zhèn)寺上村生活過的周赧王姬延的傳說更凄美、名聲更大。2018年前后，周姓、姬姓后人在此地為姬延重修陵墓，并舉行了數次盛大的祭拜儀式。人們相信，姬延的靈魂依舊棲息在這片土地上，守護著這片土地。

如今的蟒川物產豐饒，資源豐富，特別是在文旅融合發(fā)展上有著得天獨厚的優(yōu)勢：北有汝瓷小鎮(zhèn)、南有蔣姑山景區(qū)、東有半扎古鎮(zhèn)、西有碩平花海、中有羅圈冰川遺跡，還有劉波濤紀念館等紅色革命教育基地，吸引著各地游客。

 

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