老子姓李名耳，字伯陽，又稱老聃，春秋時(shí)楚國人，是我國古代最偉大的哲學(xué)家和思想家之一，為我國本土教——道教的創(chuàng)始人。說起來，源于確山的道姓還與道教有一定的淵源。

一、道姓起源

道姓源于姬姓，出自西周時(shí)期諸侯國道國，屬于以國為氏?！锻ㄖ?bull;氏族志》云：“道，姬姓國，為楚所滅，子孫以國為氏，望出蔡州。”

道，唐堯時(shí)期的諸侯國國名，大部分位于今河南省確山縣境內(nèi)。史籍《漢書•地理志》中記載其在汝南郡陽安縣，應(yīng)邵曰：“道國也，今道亭是也。”清《汝寧府志》載：“確山，古道國地。”

道國傳至春秋時(shí)期，南邊的楚國逐漸強(qiáng)大起來。道國就與附近的弦國、江國、柏國、黃國等淮汝間的小諸侯國聯(lián)合起來，結(jié)成姻親，依附于強(qiáng)齊以抗楚。史籍《左傳•僖公五年》中記載：“楚斗谷于菟滅弦，弦子奔黃。于是江、黃、道、柏方睦于齊，皆弦姻也。”但是在齊桓公死后，齊國內(nèi)亂勢(shì)弱，楚國則乘機(jī)北擴(kuò)，控制了淮汝地區(qū)。后來，楚國曾一度將道國遷到荊地，到楚平王時(shí)又遷回原地復(fù)國。

道國最終為楚國所兼并，后來道國的國民子孫就以原國號(hào)為姓氏，稱道氏。老子創(chuàng)立的道教逐漸流行后，“道”字有了“道家”之意。道氏族人認(rèn)為“道”字涵義太大，以一族姓氏之力恐壓不住其發(fā)展趨勢(shì)卻可能反受其害；又因“道”為“路”，俗話說倒還是路，路是道。因此，道氏大多改為路氏，所以戰(zhàn)國及秦以后很少有道姓名人。

二、郡望
道氏望出蔡州。蔡州亦稱蔡郡、蔡州郡。秦朝時(shí)期，秦始皇將原來的蔡、沈二國之地改置為穎川郡。漢朝時(shí)期又改為汝南郡(治所今河南上蔡)。東晉時(shí)期將治所移至懸瓠城(今河南汝南)。隋、唐兩朝改為蔡州，一度曾名為豫州。其時(shí)轄地在今河南省駐馬店市一帶。

三、歷史名人

道朔（公元前？～前703年待考），楚國人。著名春秋時(shí)期楚國大夫。周桓王十七年(公元前703年)，楚國派道朔前往鄧國出使，道朔和另一名巴國使者在鄧國南境遭到鄾國人的襲擊，結(jié)果財(cái)物被掠，道朔等人被殺。楚王聞?dòng)嵈笈?，派大將斗廉率領(lǐng)楚、巴聯(lián)軍攻打鄾國。位于今湖北襄陽市東稍偏北的鄾國與位于今河南鄧州市境內(nèi)的鄧國鄾同為曼姓國，互為姻親，且鄾為鄧的附庸，唇亡齒寒，所以鄧國即派了養(yǎng)甥和聃甥率軍援助鄾國，爆發(fā)了著名的“楚巴與鄧之戰(zhàn)”，經(jīng)過三次進(jìn)退后，楚巴聯(lián)軍前后夾擊，打敗了鄧國，滅了鄾國。十五年后，當(dāng)楚文王率軍借道鄧國北上攻打申、呂二國時(shí)，作為楚文王舅舅的鄧國侯設(shè)宴招待了這位實(shí)力強(qiáng)大的外甥。這時(shí)，鄧國廷上以騅甥、聃甥和養(yǎng)甥為代表的一批大夫，極力主張乘機(jī)殺掉楚文王。但鄧侯認(rèn)為楚文王是自己的外甥，不會(huì)再危及鄧國的，因而固執(zhí)己見，不聽勸告。結(jié)果，楚文王征伐完申國后，在返回的時(shí)候再次攻打鄧國，鄧國終于被楚國滅掉。

道恒煥，相傳為元時(shí)左丞相，疑為誤傳。

道同，蒙古族，河間人(今河北河間)。著名明朝官吏。明朝洪武初年被推薦為太常寺贊禮郎，后出知番禺（今廣東番禺）。道同為人剛正不阿，民賴以安。由于他熱衷民眾，屢次對(duì)抗地方豪強(qiáng)，忤逆了永嘉侯朱亮祖，結(jié)果被其殺害。

道賢模，民國時(shí)期金融家。

道子，現(xiàn)代人，著名學(xué)者、思想家、作家。

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