2025年動畫電影《哪吒之魔童鬧海》中的哪吒資料圖片
1961年動畫電影《大鬧天宮》中的哪吒資料圖片
1979年動畫電影《哪吒鬧?!分械哪倪纲Y料圖片
2003年動畫連續(xù)劇《哪吒傳奇》中的哪吒資料圖片
“是他,是他,就是他,我們的朋友小哪吒……”這首《少年英雄小哪吒》很多人都耳熟能詳。經典旋律、經典歌詞陪伴了幾代人的成長,也讓“小哪吒”這一形象不斷回蕩在人們心間。
事實上,哪吒最初的形象與人們當下的普遍認知大相徑庭。
作為佛教中的護法神,最初的哪吒形象被描述為“三頭六臂擎天地,忿怒哪吒撲帝鐘”“手捧戟,以惡眼向四方”。這一形象可以從遼寧省朝陽市北塔博物館里的一件文物得到佐證。出土于遼寧朝陽慕容街北端北塔地宮的石函(遼代),被認為是有關“哪吒鬧海”最早的圖案遺存。石函四面雕刻圖案,畫面表現(xiàn)的是哪吒率夜叉征戰(zhàn)和修吉龍王的故事。這里的哪吒形象,突目高鼻、方臉闊口,頭戴火焰冠,身穿鎧甲,左手托塔,右手作指揮狀,腳踏祥云。
由此可見,哪吒最初的形象既不小,也不萌。在后來的文學創(chuàng)作和民間傳播中,哪吒形象慢慢變成了頭扎兩個小鬏鬏、身穿小肚兜,腳踩風火輪、手持火尖槍、身系混天綾的孩童模樣,并逐漸深入人心。
在影視動畫領域,不同時期的作品賦予了哪吒各異的形象,從《大鬧天宮》中作為反派的初登場,到《哪吒鬧?!防锍蔀檎嬗⑿鄣慕浀渌茉?,再到21世紀初《哪吒傳奇》對哪吒形象的進一步深化,以及近年來《哪吒之魔童降世》和《哪吒之魔童鬧?!返膭?chuàng)新演繹,每一次呈現(xiàn)都蘊含著獨特的美學價值與文化意義。
在20世紀60年代初上映的經典動畫電影《大鬧天宮》中,哪吒作為天庭的先鋒官,以反派形象出現(xiàn)。其美術設計借鑒了中國傳統(tǒng)民間藝術,如剪紙、皮影、壁畫等元素,具有獨特的民族風格。
《大鬧天宮》中的哪吒三頭六臂,身著鎧甲,手持多種兵器,有時變得高大威猛,展現(xiàn)出威嚴的氣質。這種設計延續(xù)了傳統(tǒng)神話中哪吒作為戰(zhàn)斗神的力量感,同時在色彩運用上,以鮮明的紅、黃為主色調,紅色象征著熱情與力量,黃色則代表著威嚴與尊貴,突出了哪吒作為天庭將領的身份地位。哪吒在影片中的存在,不僅是孫悟空成長路上的一個強大阻礙,更是對孫悟空反抗精神的一種襯托。從文化隱喻層面來看,作品賦予哪吒這一反派形象更深層次的內涵,使其不僅僅是一個簡單的反面角色,更是一種文化符號的象征。
20世紀70年代上映的《哪吒鬧?!肥侵袊鴦赢嬰娪暗挠忠唤浀渲鳎鼘⒛倪杆茉鞛橐粋€英勇無畏、敢于反抗的正面英雄形象。
《哪吒鬧海》中的哪吒以孩童形象出現(xiàn),頭挽雙抓髻,身穿紅肚兜,腳踩風火輪,手持火尖槍,身系混天綾。這種形象設計充滿了童真與可愛,與《大鬧天宮》中威嚴的哪吒形象形成鮮明對比。哪吒圓滾滾的臉蛋、靈動的大眼睛以及活潑的動作設計,使他看起來更加親切、自然,符合兒童的審美偏好,也能引發(fā)成年觀眾內心深處的童趣。這種形象設計體現(xiàn)了一種孩童質樸無邪的純真之美。從文化傳承角度來看,《哪吒鬧?!防^承了中國傳統(tǒng)文化中對正義、勇敢等價值觀的崇尚。哪吒的反抗精神源于對正義的執(zhí)著追求,他不畏強權,敢于與惡勢力作斗爭,這種精神正是中國傳統(tǒng)文化中英雄主義的體現(xiàn)。
21世紀初熱播的52集動畫片《哪吒傳奇》進一步深化了哪吒的形象,使其更加立體、豐滿,同時融合了多種美學元素。
《哪吒傳奇》中的哪吒在保留了傳統(tǒng)孩童形象特征的基礎上,更加注重對其個性的刻畫。哪吒的眼神中透露出堅定與自信,表情豐富多樣,動作更加活潑自然,展現(xiàn)出一個充滿朝氣與活力的少年形象。此外,影片還對哪吒的服飾和配飾進行了一些創(chuàng)新設計,使其更加時尚、美觀。例如,哪吒的混天綾在設計上更加飄逸靈動,色彩更加鮮艷奪目,不僅增強了視覺效果,也更好地體現(xiàn)了哪吒的活潑?!赌倪競髌妗返墓适赂迂S富多元,不僅講述了哪吒與邪惡勢力的斗爭,還深入刻畫了哪吒的成長歷程、親情、友情等情感線索,構建了一個龐大而復雜的故事。這種刻畫使哪吒的形象更加貼近觀眾,讓觀眾更容易產生情感共鳴。《哪吒傳奇》在傳承中國傳統(tǒng)文化的基礎上,還融入了一些現(xiàn)代價值觀念,不僅豐富了哪吒形象的內涵,也為中國動畫走出去提供了有益探索。
2019年和2025年分別上映的《哪吒之魔童降世》《哪吒之魔童鬧?!?,對傳統(tǒng)哪吒故事進行了大膽的顛覆性創(chuàng)新,融入了諸多現(xiàn)代美學元素,無疑是哪吒形象塑造的又一里程碑。
兩部影片中的哪吒有著濃重的黑眼圈,表情時常帶著一絲玩世不恭的痞氣,身形雖小巧但充滿力量感。這種設計打破了以往哪吒天真可愛的傳統(tǒng)形象,賦予其一種獨特的“叛逆萌”。黑眼圈的設計不僅增加了角色辨識度,還暗示了哪吒作為魔丸轉世所面臨的孤獨與不被理解,這種將外在形象與內在性格深度融合的設計手法,體現(xiàn)了現(xiàn)代動畫角色設計中對角色深度塑造的追求。在色彩運用上,哪吒的裝扮延續(xù)了紅、黃主色調,但紅不再只是熱血的象征,還融入了魔丸的邪性與不羈;黃則展現(xiàn)出哪吒內心深處對光明的渴望。
影片構建了一個全新的故事框架,哪吒不再是單純的正義化身,而是背負著魔丸宿命的矛盾體。他一方面要面對世人對他的誤解與排斥,另一方面又要努力控制自身強大且不穩(wěn)定的力量,這種成長過程中的掙扎與困境構成了強烈的戲劇張力。從文化內涵層面來看,影片融入了現(xiàn)代社會中關于自我認同、家庭關系、命運抗爭等主題。哪吒喊出的“我命由我不由天”成為影片傳遞的重要價值觀念,這種對命運的反抗精神,與現(xiàn)代社會中人們追求自由、突破束縛的精神相契合。同時,影片中對李靖夫婦與哪吒之間復雜而深沉的親情刻畫,也引發(fā)了觀眾對家庭關系的思考,使古老的神話故事在現(xiàn)代社會中煥發(fā)出新的生命力。
哪吒在影視動畫中的形象,經歷了從威嚴的戰(zhàn)斗神到純真的孩童英雄,再到立體多元的少年形象的演變過程。這一演變過程不僅體現(xiàn)了不同時期影視動畫創(chuàng)作的美學追求與風格變化,也反映了社會文化的發(fā)展與變遷。隨著影視動畫技術的不斷發(fā)展和文化交流的日益頻繁,哪吒形象有望在更多的作品中以更加豐富多樣的形式呈現(xiàn)。
(作者:王家勇,系沈陽師范大學文學院副教授)
免責聲明:凡本網注明“來源:XXX(非駐馬店廣視網、駐馬店融媒、駐馬店網絡問政、掌上駐馬店、駐馬店頭條、駐馬店廣播電視臺)”的作品,均轉載自其它媒體,轉載目的在于傳遞更多信息,并不代表本網贊同其觀點和對其真實性負責,作品版權歸原作者所有,如有侵犯您的原創(chuàng)版權請告知,我們將盡快刪除相關內容。凡是本網原創(chuàng)的作品,拒絕任何不保留版權的轉載,如需轉載請標注來源并添加本文鏈接:http://www.blogvestidosde15.com/showinfo-33-347715-0.html,否則承擔相應法律后果。