近幾年,為了讓更多人愛上經(jīng)典書籍、長文本閱讀,各平臺可謂花招不斷。有的打造長達(dá)30期的城市“Citywalk+讀書活動”,有的把書單與播客節(jié)目結(jié)合,采取“文字+聲音”的形式。
跨媒介嘗試,確實吸引了更多人深度閱讀,但另一方面,僅僅一個人安靜地閱讀文字,在這個AI時代,有多難?
記者 龔丹韻
愛書及“屋”
過去二十年里,一群人定期在阿根廷布宜諾斯艾利斯聚會,反復(fù)閱讀同一本書——《追憶似水年華》。關(guān)于這個讀書會,有一部紀(jì)錄片。片中一位女士說:“這本小說中發(fā)生的一切,在我生命中的某個時刻,我都感受到了,一切。”這句話是否有些夸大其詞呢?畢竟,許多人買了它,卻只是束之高閣,想讀它,卻總是翻了幾頁就沒有再讀下去。
如何讓更多普通讀者閱讀這本“篇幅太長、句子太難,令人望而生畏”的經(jīng)典文學(xué)作品?中信出版社與上海圖書館聯(lián)手策劃了一個長達(dá)30期的閱讀項目,時間橫跨三年,空間上結(jié)合Citywalk的形式,每一期選在一個頗具特色的文化空間中,讀者可以一邊享受經(jīng)典閱讀的文化盛宴,一邊沉浸式體驗網(wǎng)紅文化空間。一章章往下讀,一期期聆聽與分享,一個個空間打卡……
“人生很短,普魯斯特很長,憑自己能力很難讀完,所以選擇跟隨。”一位讀者這樣表達(dá)參加活動的動機(jī)。
活動領(lǐng)讀人為華東師范大學(xué)比較文學(xué)系講師田嘉偉。他曾在法國留學(xué),積累了一系列與法國文學(xué)相關(guān)的一手資料。講解時,他同步播放大量生動的照片。有普魯斯特本人的墓地、晚年病床前的照片等,還有關(guān)于各類生活中不起眼的細(xì)節(jié),比如法國街頭一個雅致的香水店鋪,店鋪中的設(shè)計處處彰顯對普魯斯特的致敬。
田嘉偉的領(lǐng)讀并不完全跟著書,而是每期圍繞一個話題,旁征博引,介于普及和提高之間。比如《追憶似水年華》的著名開頭,是一個失眠者的自述。田嘉偉說,普魯斯特本人也因疾病飽受睡眠紊亂之苦,他書寫“睡眠”不僅因為自己有這樣的體驗,更是想借睡眠引出其他內(nèi)容。
還有一期,重點閱讀“斯萬的愛情”這一部分。田嘉偉在講解中說,雖然不典型,但它確實折射出世上很多人在戀愛中的知識和經(jīng)驗,演繹出一場驚心動魄的愛情,所以這一期推送文字回顧稿時的標(biāo)題為——愛是種近乎幻想的真理。讀書會分享結(jié)束后,青浦區(qū)圖書館的工作人員帶領(lǐng)大家登上屋頂花園,感受春的氣息,領(lǐng)略這座如藝術(shù)品般的“水上圖書館”獨特的魅力。
有一期讀書活動,打卡擁有“小故宮”美譽(yù)的楊浦區(qū)圖書館。圖書館的主建筑美得讓人震驚:黃色琉璃瓦、門樓重檐歇山頂、地面紅缸磚、屋頂彩繪……90歲“高齡”的古城樓式門樓,顯出歲月的張力。
1934年圖書館建造時,著名建筑設(shè)計師董大酉期望突破歐美建筑的束縛,從傳統(tǒng)建筑中尋找中國現(xiàn)代建筑的出路,將中西方建筑元素有機(jī)地融合。如今,在這方空間里聆聽《追憶似水年華》,文學(xué)仿佛與建筑一起穿越時空,文字連接了中西文化,而空間也連接了人類共同的靈性。
一位讀者說,她久聞這座圖書館的大名,沖著打卡目的報名了讀書活動。還沒看過《追憶似水年華》的她,意外于分享互動有趣,勾起了她的興趣,決定回家先買一本,能不能看完則沒有把握。
也有讀者僅僅為了讀完這本書而來,驚喜于老建筑空間之美。他感嘆說:“我家住松江,一般不會去楊浦。竟然不知道上海還有這樣的圖書館,歷史底蘊(yùn)如此豐厚。”
深入“大部頭”
“我們想培養(yǎng)長閱讀、慢閱讀、深閱讀。”活動聯(lián)合發(fā)起方之一、上海圖書館的工作人員坦言。另一家活動發(fā)起方中信出版社,于2022年發(fā)布過一個“十年之約”的翻譯計劃:由國內(nèi)青年譯者孔潛獨立翻譯《追憶似水年華》。這十年,讀者可以一起慢慢等候。
圍繞7卷《追憶似水年華》,花三年時間、30期讀書活動,只讀這一本,到底有沒有讀者會堅持呢?
一個公認(rèn)的觀點是,深度閱讀越來越被網(wǎng)絡(luò)影響。刷短視頻、幾分鐘看完一本書,各類碎片化、短平快的信息獲取方式成為更多年輕人的選擇。還有多少人愿意耐著性子、認(rèn)真讀完一部“大部頭”經(jīng)典書?
據(jù)統(tǒng)計,一些堅持了十年以上的閱讀品牌,讀者忠誠度、黏度每況愈下,用戶留存率一般不超過20%。所以,策劃團(tuán)隊最初就在思考,如何為經(jīng)典文本的慢閱讀注入新鮮血液,讓讀者每次保持一定的“新鮮感”,看到不一樣的東西。
城市漫游這個想法躍然而生。《追憶似水年華》本就帶有強(qiáng)烈的“巴黎Citywalk”屬性。在城市漫游中,作者筆下的人物時常被某個空間、裝飾、音樂、氣味勾起回憶,從而開啟某個章節(jié)。法國文人、藝術(shù)家,無論白天黑夜,本就喜歡在城市漫游中尋找靈感。上海這座城市,同樣適合漫步、品讀。何況,讀書之外,人們在不同文化空間中邂逅不同的人、不一樣的事物??臻g的社交屬性,本身也是一種“閱讀”對象。
策劃方案應(yīng)運而生:上海市公共圖書館體系包含市、區(qū)、街道以及毛細(xì)血管似的各基層服務(wù)點。不如以一本書為契機(jī),結(jié)合中信出版社的出版計劃,把文化空間同步推薦給讀者,打卡一批圖書館、書房。
從2024年1月至今,這項邊讀邊打卡城市文化空間的活動已經(jīng)做了13期,本月22日即將舉行第14期。除了上海圖書館東館以外,還打卡過楊浦區(qū)圖書館、公園里的青溪書房、有江南園林風(fēng)貌的青浦區(qū)圖書館、在國際上獲得榮譽(yù)的網(wǎng)紅打卡點嘉定區(qū)圖書館等。每次讀書會,大約有四五十人參加,目前總參與800多人次,線上觀看達(dá)194069人次,運營中的2個微信讀者群有352人,讀者黏性強(qiáng)。無論在文化界還是學(xué)術(shù)界,均好評如潮。根據(jù)活動方估計,線下活動沖著打卡和沖著書來的讀者,各一半。
“公共閱讀和一個人安靜閱讀,都值得提倡,各有價值。”田嘉偉說。他起初的目的,是想做一些不那么學(xué)院化、更貼近公共閱讀的講解。
有時候,中文系學(xué)生往往用術(shù)語進(jìn)行闡釋而鮮少從個體感性入手。來自五湖四海的讀者,從自己生命經(jīng)驗出發(fā),反倒在互動和提問環(huán)節(jié)帶來驚喜。比如近期的話題是圍繞書中外婆去世的段落,聊一聊“死亡”。讀者中有人分享了親人的離去、初戀分手后的喪失感、人生中的患得患失,也有人引用柏拉圖或其他哲人的哲理,來談自己對生命的看法,甚至有讀者提及奧斯威辛集中營對生命大規(guī)模地剝奪。
“專業(yè)學(xué)生有時候并沒有帶入自己,用理論來套文本,還可能借助AI幫助。有時很難判斷他們究竟有沒有認(rèn)真閱讀。”田嘉偉說,而從這些普通讀者身上,反倒更能感受到文學(xué)療愈的力量,感受到深度閱讀、經(jīng)典文學(xué)最初的魅力。
有一位化學(xué)專業(yè)的女生,在蘇州念書,十分喜歡普魯斯特。但周邊這樣的人很少,她一直苦于沒有知音。報名活動后,她每月坐火車來上海參加。有一期活動講到繪畫的主題,她問:“哪個畫家或流派更貼近普魯斯特的精神氣質(zhì)?”田嘉偉覺得很有趣,自己此前從未從這個角度思考過。也有一期講到巴黎城市的文化地標(biāo)。有讀者激動地提到巴黎某些小路和上海很像,書中有些植物就在自家小區(qū)里看到過,大家便從巴黎聊到了上海城市空間。
仿佛走過路過的花花草草,就是故事里的事,自己或許也是故事里的人。
古今經(jīng)典皆寂寞
除了以城市漫游、集體領(lǐng)讀來吸引大眾看完一本書,播客也成為推廣閱讀的新媒介。聲音,與深度閱讀能碰撞出火花嗎?
作為一批年輕人茶余飯后“陪伴式”的生活選擇,介紹書籍的播客節(jié)目不少。2024年12月,中信書店聯(lián)合播客公社,向閱讀文化類播客發(fā)起邀約,把50個播客節(jié)目里推薦的50本書匯聚起來,形成一份“播客書單”,將這份書單落地展陳到中信書店上海江灣里店中,同時線上與各主播互動,在社交媒體上傳播這份可以聽的書單。
50本書+50期節(jié)目為彼此引流:人們或因為聽了播客而去買書,或因為在線下書店看到書,掃一掃二維碼,聽到了播客節(jié)目。
“我們想打破傳統(tǒng)的靜態(tài)閱讀方式,將書店的物理空間與數(shù)字化音頻結(jié)合,重新定義現(xiàn)代閱讀體驗。”項目策劃人中信書店創(chuàng)新業(yè)務(wù)部總經(jīng)理蔡欣說。
那么,通過聲音的力量重塑圖書的傳播、閱讀和分享方式,真的有效嗎?
90后女生小晴已經(jīng)好久沒想到看書。日常做家務(wù)或吃飯時,她喜歡聽播客。正好有一期播客聊到陳沖寫的散文集《貓魚》。她本來對一個明星的書不感興趣,直到聽了這期節(jié)目才打破刻板印象。
節(jié)目里說起,陳沖寫的是自傳式散文,內(nèi)容有童年時上海的老房子、家族四代知識分子結(jié)成的記憶史、自己艱難的闖蕩經(jīng)歷等,以赤誠和深刻,抒寫了無常和永恒。還有金宇澄對這本書的評價和推介,信息生動有趣。“它并不是快速教你讀完一本書,而是提供了豐富的場外信息。”小晴說,這期節(jié)目扭轉(zhuǎn)了她的刻板印象,讓她真的去讀《貓魚》。
仔細(xì)查閱,播客節(jié)目形成的50本書內(nèi)容多元,比如有號稱“關(guān)于死亡的百科全書”《死亡圖書館》,講述追星的《夢女》,從全球文化、政治、經(jīng)濟(jì)角度看待游戲的《嬉游志》,尋花隨筆《俱是看花人》等。
“老實說,如果不是偶遇播客節(jié)目,我不會主動獲取這些書的信息。”小晴說,在節(jié)目里與這些書偶遇,有點類似于大學(xué)時代在書店閑逛,打發(fā)時光,偶然拿起一本,淘到了自己感興趣的書。
播客也是如此,做家務(wù)時,洗漱時,吃飯時,隨便點開,聲音陪伴式播放?;蛟S就被某個信息、某句話說動,繼而去買、去讀。
那么,回到最初的問題,在互聯(lián)網(wǎng)時代,一個人安安靜靜在家主動找一本書、看完一本書有這么難嗎?必須通過多種跨界手段、多媒體信息傳播、眼花繚亂的活動策劃,才能吸引人對深度閱讀發(fā)生興趣嗎?
在《追憶似水年華》讀書會中,有一位已經(jīng)退休的讀者。他說年輕時讀不下去,書就束之高閣。這一放,30年光陰過去。直到去年,看到活動,他忽然意識到,再不讀完,可能這輩子都不會再碰了,于是報名參加了讀書活動,一期期跟讀,把巨著啃下來,在老師帶領(lǐng)下,體會到了語言描寫的精彩之處。
剛從復(fù)旦大學(xué)社會學(xué)系退休的于海認(rèn)為,“文字的深度閱讀從來不是一件容易的事”,因為它需要專注力、持久力、韌性、理解力,對絕大部分人來說,這些都是難得的品質(zhì)。
“讀出一點味道來,因非功利性的閱讀帶來更加持久的快樂,需要下功夫。無限風(fēng)光在險峰,險峰需要不斷攀登。”在他看來,大部分人難以獨自攀登,所以古今經(jīng)典皆寂寞。
如果對深度閱讀的定義收窄一些,把專業(yè)類書籍,或是一些技能類、消遣類書籍排除在外,真正進(jìn)行深度閱讀的人,從來不是大多數(shù)。近一個世紀(jì)以來,如此深讀人數(shù)可能根本就沒有大幅度增減。
也就是說,社會確實需要一批人,在經(jīng)典的深度閱讀和大眾之間構(gòu)架一座橋梁,做一個比較誠實的“二道販子”,把飯嚼碎了,喂給更多人。
或時間上分成一期一期,用團(tuán)隊的力量維系人對深讀的持久力?;蛟诿浇樾问缴希a(bǔ)充一些新鮮感,如城市漫游、場外信息介紹、聲音類節(jié)目擴(kuò)充等。
從這個角度說,一方面,互聯(lián)網(wǎng)和AI,加速了信息傳播和海量的文字交互,讓全民閱讀參與人數(shù)確實日益增加。時下各類讀書活動看起來熱鬧非凡,數(shù)不勝數(shù)。但另一方面,我們不能僅僅停留于此。在本已碎片式的閱讀上,做更多即使有連續(xù)性也依然碎片化的、數(shù)字漂亮的推廣,顯然不夠。
全社會需要在深度閱讀、長閱讀、回歸文本本身的閱讀上,有更多努力耕耘——雖然它往往看起來很沒有效率,也很稀缺。在這個追求到過而不是深入的時代,這樣的閱讀活動是引向更深思考的一扇門。
《解放日報》(2025年3月10日 09版)
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